jueves, 27 de septiembre de 2007

Algunos de los beneficios del Islam

1. Ordena la Unicidad y prohibe la asociación
2. Ordena la veracidad y prohibe la mentira
3. Ordena la justicia y prohibe la injusticia
4. Ordena la confiabilidad y prohibe la traición
5. Ordena la lealtad y prohibe la deslealtad
6. Ordena la benevolencia para con los padres y condena la rebeldía
7. Ordena la constante visita a los parientes y prohibe la ruptra de los lazos familiares
8.Ordena el buen trato con el prójimo respetando las creencias de otros para así vivir todos en armonía
9. Perdona al pecador y lo conduce al camino recto.

Sea Musulmán, Judío, Cristiano o de cualquire religión todas conllevan a lo mismo puesto que Dios(Alabado sea) es único y el mismo para toda la humanidad.

Algunos Proverbios árabes

• "Al perro que tiene dinero se le llama señor perro."

• "Castiga a los que te tienen envidia haciéndoles el bien."

• "Del árbol del silencio pende el fruto de la seguridad."

• "Después de que has soltado la palabra, ésta te domina. Pero mientras no la has soltado, eres su dominador."
o Variante: "Eres esclavo de tus palabras y dueño de tus silencios."
o Variante: "Si la palabra callada es tu esclavo, la expresada es tu amo."
o Variante: "El hombre es amo de lo que calla, y esclavo de lo que dice."

• "El hombre no puede saltar fuera de su sombra."

• "Estate atento cuando tu enemigo te sonría: la fiera muestra los dientes antes de atacar."

• "La crueldad es la fuerza de los cobardes."

• "La envidia señala las virtudes del envidiado, y las desvirtudes del envidioso."

• "La primera vez que me engañes, será culpa tuya; la segunda vez, la culpa será mía."

• "Libros, caminos y días dan al hombre sabiduría."

• "Lo pasado ha huido, lo que esperas está ausente, pero el presente es tuyo."

• "Los oídos no sirven de nada a un cerebro ciego."

• "Los que de veras buscan a Dios, dentro de los santuarios se ahogan."

• "No abras los labios si no estás seguro de que lo que vas a decir es más hermoso que el silencio."
o Variante: "Si lo que vas a decir no es más bello que el silencio, no lo digas."
o Variante: "Si lo que vas a decir no es más bello que el silencio no lo vayas a decir." (Utilizada por el grupo musical de Barcelona El último de la fila en "Cuando el mar te tenga".)

• "No hay animal en la tierra ni una criatura voladora con dos alas, sino que son gente como la que hay en ti"
• "No intentes poner recta la sombra de un bastón torcido."
• "Quien no comprende una mirada tampoco comprenderá una larga explicación."
o Variante: "Quien no entienda una mirada jamas entendera una larga explicacion."

• "Quien quiere hacer algo encuentra un medio, quien no quiere hacer nada encuentra una excusa."

• "Quien se empeña en pegarle una pedrada a la luna no lo conseguirá, pero terminará sabiendo manejar la honda."

• "Si alguien te muerde te hace recordar que tú también tienes dientes."

• "¿Si tiene remedio por qué te quejas? Y si no tiene remedio, ¿por qué te quejas?"

• "Si un hombre te dice que pareces un camello, no le hagas caso; si te lo dicen dos, mírate a un espejo."

• "Sólo se tiran piedras al árbol cargado de frutos."

• "Ten fe en Dios, pero en el zoco ata tu camello"

• "Un consejo se da, y se recibe por convicción."

• "Un libro es como un jardín que se lleva en el bolsillo."

• "Una piedra lanzada por la mano de un amigo es como una flor."

• "Una sola mano no puede aplaudir."

• "Un amigo puede hacer más daño que un enemigo."

´´´Pídles consejos a los viejos y a los jóvenes, pero sigue tu propio sentido común´´

Obtenido de "http://es.wikiquote.org/wiki/Proverbios_%C3%A1rabes"
Categoría: Proverbios

miércoles, 26 de septiembre de 2007

Paz en la tierra de la Paz, amables por naturaleza


Bajo los imperios islámicos en el Medio Oriente siempre se trató al pueblo Judío con respeto, respetándose sus actividades religiosas, sinagogas,etc. En la primera Cruzada los judíos y musulmanes lucharon juntos contra los católicos y cuando los msuslmanes fueron desterrados de España la colonia judía se fue con ellos porque preferían vivir bajo un Imperio Islámico tolerante ante ellos que ante otro tipo de Imperio. Esto denota que ambos se repetaron y esperemos que vuelvan a llegar a hacerlo. Ya que ambos son muy hospitalarios y, la mayoría, de buenos modales. Por ejemplo según Craig S. Davis en su libro: Oriente Medio para Dummies; denota la gigantesca cordialidad de los musulmanes y también judíos en su visita en el Medio Oriente quedó asombrado cuando en casas musulmanas fue recibido como rey en trato, comodidad y comida... como dijo el Profeta Muhammad (P.B)´´Un invitado es como una bendición de Dios´´.
Omar Matarge Rifai

Caracteristicas del Musulmán y Musulmana

Alabado sea Allah quien nos dió esta vida y la oportunidad de adorarlo, y las bendiciones sean sobre el último de sus mensajeros, Muhammad saw.Los buenos modales son indispensables en la vida del creyente y todo creyente debe de tratar de ponerlos en práctica.
Este pequeño librito no explica todos los modales del Islam siendo que estos son muchos, sin embargo es un esfuerzo para hacerles conocer algunas de ellas.Los modales islámicos son una forma para acercarnos más a nuestro creador, y poniendo estos en práctica podremos obtener una personalidad conforme a lo que Allah ha revelado. Muhammad (saw) nos dijo que tener buenos modales es mejor que ayunar en el día y rezar toda la noche.
CARACTERÍSTICAS DEL MUSULMÁN Y LA MUSULMANA
Los modales en el Islam son conductas externas que reflejan la personalidad del creyente, la cual esta formada por una serie de características, entre estas están:
La paciencia: Un atributo básico de un buen creyente es el no enfadarse. Una vez un compañero del profeta pidió un consejo y él le dijo: "no te enfades, no te enfades".
Y Allah -Alabado y Exaltado-exalta a aquellos que son pacientes diciendo "por cierto que Allah está con los pacientes".y en otro verso dice: "Los creyentes son los que buscan la ayuda de Allah a través de la paciencia y la oración".
Al Dikr: Otra característica básica de un buen creyente es que siempre recuerda a Allah. Como Allah dice " Los creyentes son aquellos que recuerdan a Allah parados sentados o acostados".El buen creyente busca el recordatorio ideal para cada momento y lugar .El creyente hace mucha du a (suplicaciones a allah). Siempre esta conciente que Allah lo escucha y le suplica para que lo perdone ,lo guíe , le de el Paraíso, y todo lo bueno.
Amar a Allah y a su mensajero: Otra característica es amar a Allah y a su Profeta por encima de todas las cosas, el Profeta (p. b. A. e.) nos informa que para ser buenos creyentes necesitamos de tres características: 1. Amar a Allah y a su mensajero sobre todas las cosas, 2. Amar y odiar por Dios solamente, 3. temer el volverse incrédulo como temer ser arrojado al fuego.
Es indispensable para el creyente amar al Profeta (p. b. A. e.) y todo lo que nos enseñó porque fue a él quien escogió Allah para enseñarnos como adorarlo.
Buenos deseos: Otra característica del creyente es querer para su hermano lo que quiere para si mismo. Dijo el Profeta (p. b. A. e.) que: "No es creyente quien no quiere para su hermano lo que desea para si mismo".
Compromiso con los demás: Continuando, el musulmán tiene obligaciones sobre sus padres, sus familiares, sus vecinos y los musulmanes en general. Un musulmán no puede dejar de saludar a su hermano más de tres días. Una persona que come hasta llenarse a sabiendas de que su vecino tiene hambre no es musulmán.
Conocimiento: Otra característica del creyente, es querer incrementar su conocimiento. Muhammad (p. b. A. e.) pedía constantemente a Allah -Alabado y Exaltado- que no permitiera que se metiera el sol hasta que el aprendiera algo nuevo. O sea, todos los días quería saber algo más sobre su Fe. También Allah dice en el Corán: "Acaso son iguales aquellos que saben a los que no saben".
y Allah también nos enseña una súplica en el Corán que es: "¡OH Alá! increméntame el conocimiento"
Decir La verdad: Otra característica del creyente es decir siempre la verdad. En una ocasión le preguntaron a Muhammad (p. b. A. e.) ¿Puede ser el creyente cobarde? y él contestó que Sí. Otra vez le preguntaron si puede ser el creyente avaro? y dijo que Sí, y luego le preguntaron si puede ser musulmán quien miente? y dijo que No. El musulmán es de palabra y el mentir es característica del hipócrita.
Arrepentimiento: El creyente siempre busca el perdón de Allah, puesto que no se siente ángel ni cosa parecida. Muhammad(p. b. A. e.) decía "pidan perdón a Dios, por cierto que yo lo hago más de 100 veces al día". Dice el Corán: "Allah ama a quienes se arrepienten".
Al Tawaqul: Poner dependencia en Dios . El creyente saber que todo el dominio está en las manos de Allah, que no sucede algo sin que Dios lo quiera y que Dios provee de alimentos a sus siervos como a un ave cuando sale de su nido en la mañana regresa en la tarde alimentado.
Las obras: Otra característica del creyente es el querer adelantar buenas obras [sabiq bil jairat] por temor a Dios . Hacer más de lo que Dios le obliga, esperando que aquello que haga de más, complete aquello de lo que falló en lo obligatorio.
Fuente: www.nurelislam.galeon.com
Aseo: Otra característica del buen creyente es que es limpio (mutajr). Saber siempre que Dios ama a los limpios y ordenados.
Ihsan: Otra característica del creyente es saber que Dios siempre le viLos características del buen creyente en el Islam son muchos y los mejores fueron del Profeta (p. b. A. e.) como Allah nos lo dice: "por cierto que el Profeta tienen el mejor de los ejemplos a seguir". Así que solo tenemos que estudiar la vida de Muhammed (saw).
También dice el Profeta (p. b. A. e.), que "quien tiene buenos modales es mejor a quien reza y ayuna todo el día y toda la noche". Pidámosle a Allah el altísimo nos dé algunas de estas características.

La Contribución del Profeta Muhammad (P.B) al desarrollo y prosperidad de la humanidad


Muhammad(P.B)( 570-630) fue el último profeta enviado por Dios a la humanidad para manifestar la palabra original de nuestro Creador y mensaje inicial del Islam hasta la actualidad que fue tergiversado con anterioridad a Muhammad(P.B).

Ahora, el motivo de este artículo no es religioso, es más, se tratará de evitar las creencias personales del autor en lo posible, ya que la idea es dar a conocer lo que el Profeta Muhammad(P.B) aportó como persona y ser humano al mundo y la sociedad en diversos aspectos.

No se puede continuar con este artículo sin antes mencionarle al lector que cuando hablamos de Muhammad(P.B.) estamos hablando de quien es más conocido como ´´Mahoma´´ en el mundo occidental, ya que su verdadero nombre es Muhammad(P.B) y Mahoma fue un término con el que se le llamaba de forma despectiva en aquella época anterior y posterior al siglo VII por parte de algunos europeos. Asimismo, se preguntarán porque se colocan las siglas (P.B.) al costado de su nombre, pues esto es porque siempre que se menciona a un profeta se debe mencionar que la paz y bendiciones de Dios sean con el, resaltando que, al hablar de Dios, estamos hablando de Allah que significa lo mismo porque Dios en todos los idiomas es el mismo.

Bien, con esto aclarado empezaremos hablando de, sin duda alguna, un ser humano excepcional. Nacido en una Arabia incivilizada donde predominaba el juego y las malas costumbres, así como el alcohol. Muhammad (P.B) fue siempre un hombre con una tolerancia, honestidad en su máxima expresión y modales únicos en una tierra donde no tenía como serlo, desde este punto ya se denotaba su grandeza como persona, tanto así que lo conocían como Al-Amin(totalmente digno de confianza) y fue muy querido inclusive antes de ser Profeta. No vamos a hablar de su vida religiosa o relación con Dios ya que, como expresamos antes, no es la intención de este artículo. Pero sí de su contribución al pensamiento humano.

Un pensador y famoso filósofo francés; Voltaire (1964-1778), lo veía como legislador y conquistador sin dejar de ser un líder noble y extremadamente piadoso. Por ejemplo en un de sus escritos dice:

Mahoma tuvo a la vez el coraje de Alejandro Magno y el espíritu de un Numa
( legendario rey romano y legislador)[1]

Obviamente los pensadores y escritores occidentales lo llamaban Mahoma y por mantener el respeto y originalidad de sus escritos no lo ponemos como Muhammad(P.B).

Voltaire lo describía con rasgos simpáticos y, al igual que él, el historiador inglés Edward Gibbon (1737-1794) también lo elogiaba al decir que las críticas y ofensas hacia el profeta eran: ´´Estúpidas calumnias inventadas por los bizantinos´´. (BOBZIN:2000)

A su vez, la opinión de Gibbon acerca de la grandeza histórica de Muhammad(P.B) era la impresionante manera que tuvo de ganar batallas en inferioridad numérica sin dejar de ser piadoso y evitando los conflictos, pues en su mayoría se veía llevado a ellos y no los buscaba porque no creía en la violencia.

El filósofo Voltaire escribió en su conocido Essai de Voltaire (un importante escrito) una frase que hablaba acerca del Profeta Muhammad(P.B):

Sin duda alguna se trataba de un gran hombre que también formó grandes hombres. Había de convertirse en un mártir o en un conquistador: no existe término medio. Siempre venció y todas sus victorias fueron de las de un número pequeño contra uno grande. Conquistador, legislador, monarca y sacerdote: desempeñó los papeles más importantes que se pueden representar sobre la tierra ante los ojos de la humanidad. [2]

Luego de un siglo, el literato escocés Thomas Carlyle(1795-1881) dedicó a Muhammad(P.B) un capítulo de su libro Héroes, opinaba así del Profeta:


Su mensaje llevaba en sí mismo la verdad; la voz que salía trabajosamente de su pecho anunciando lo que él consideraba la verdad brotaba de profundidades desconocidas. Sus palabras no eran falsas; tampoco lo fueron sus obras. Eran vida; vida ardiente que brotaba del seno de la naturaleza…[3]

Para Carlyle, Muhammad(P.B) era un ilustrado; un genio natural:

El hijo del desierto, de corazón profundo, ojos brillantes, alma abierta, pensaba algo muy distinto de la simple ambición. En su pecho habitaba grandeza silenciosa. Era uno de esos seres humanos que tienen que ser sinceros porque no pueden ser otra cosa, pues la propia naturaleza les ha determinado en ese sentido…Nada podía ocultarle el hecho inefable: ¡El Señor, Tu Dios vive! ¡La voz de quien posee tal certidumbre es la voz de Dios! Por este motivo le escuchan los hombres. Por este tuvieron que escucharle a él. Todo lo demás resulta vano e insignificante. [4]

Aquí se denota que no son ni árabes ni musulmanes quienes reconocen su grandeza, sino filósofos y teólogos europeos, lo cual se seguirá demostrando a continuación.

Muhammad(P.B) es parte de la historia del mundo sea cual sea la creencia religiosa de cada humano. Ahora, no solamente aportó muestras de grandeza totalmente diferentes al contexto en el cual nació, no únicamente en la sociedad árabe sino también en el mundo tal como era antes. El Profeta decretó principios éticos, morales y culturales, formuló leyes sociales, económicas sobre las conductas, las relaciones internacionales, implementó el derecho al estudio fomentando la educación. Hechos, que se verían también con posterioridad a su muerte.

Lo más rescatable fue su sencillez y modestia, siendo líder de su país, era desinteresado y continuaba con sus costumbres sencillas y humildes en vivienda, ropas y comida.

Todos estos hechos trajeron consecuencias excelentes para la humanidad y la sociedad. El Profeta no solamente retornó el mensaje original de Dios sino que aportó muchas cosas de las que el mundo enteró ahora disfruta.
Por ejemplo el escritor inglés Arthur Leonard dijo:

El Islam ha realizado en efecto, una tarea inmensa. Ha dejado una huella indeleble en las páginas de la historia humana y no podía ser plenamente valorado más que a medida del desarrollo humano. [5]


El considerado sabio John Davenport expresó:

Es preciso reconocer que todo el conocimiento en materia física, astronomía, filosofía y matemáticas que se extiende en Europa a partir del siglo X, provienen de las escuelas árabes y los sarracenos de España podían ser considerados como los padres de la filosofía europea.[6]

El famoso filósofo inglés Bertrand Russel escribió:

La supremacía del Oriente no era solamente militar. La ciencia, la filosofía, la poesía y las artes se extendieron todas…en el mundo musulmán, en una época en que Europa estaba sumergida en la barbarie. Los europeos con una insularidad imperdonable llaman a esta época ´´ Era de las tinieblas´´. Pero sólo Europa estaba en las tinieblas…porque España, que era musulmana, poesía cultura brillante. [7]

El historiador Robert Briffolt reconoce en uno de sus libros acerca de cómo se formula humanidad que…

Es muy probable que sin los árabes, la civilización europea no habría adquirido jamás este carácter que le ha permitido trascender todas las fases anteriores de evolución. Por que aunque no haya un solo aspecto del desarrollo humano en el cual la influencia decisiva de la cultura del Islam no sea evidente, ninguna parte es más clara e importante que en la génesis de este poderío que constituía la fuente suprema de su característica del mundo moderno y la fuente suprema de su victoria-las ciencias
naturales y el espíritu científico-…este espíritu y método fueron introducidos en el mundo europeo por los árabes.[8]


[1] (BOBZIN,Hartmut:Muhammad:p.32)
[2] (BOBZIN,Hartmut:Muhammad:p.33)
[3] (BOBZIN,Hartmut:Muhammad:p.33)
[4] (BOBZIN,Hartmut:Muhammad:p.34)
[5] (MAUDUDI, Abu :Los Principios Del Islam:p.69)

[6] (MAUDUDI, Abu :Los Principios Del Islam:p.69)

[7] (MAUDUDI, Abu :Los Principios Del Islam:p.69)

[8] (MAUDUDI, Abu :Los Principios Del Islam:p.69-70)
Stanwood Cobb; fundador de Progresiva Educación Asociación escribió: El Islam fue el creador virtual del renacimiento en Europa. Citado por Robert L. Gullick Jr. En su Libro: Muhammad El Educador.

Como se ha podido apreciar de la naturaleza del Profeta Muhammad(P.B) de sus cualidades y enseñanzas, la sociedad mundial se visto beneficiada y sus aportes son reconocidos por los mismo europeos lo cual denota la importancia de este siervo y mensajero de Dios, no solamente en temas de religión, sino también en todos los temas de arte, literatura, poesía, arquitectura, ciencia, comida y matemáticas que derivaron de sus seguidores y de la evolución de su pueblo que trajo la evolución de la humanidad.


Finalmente, lo que el Profeta trajo al mundo fue algo nunca antes visto en la Arabia pre-islámica y en la sociedad universal y de igualdad ya que enseñó que todos somos iguales y todos deben mezclarse con iguales sin importar la raza, color de piel, religión sexo, posición social y/o económica, lo cual en ese entonces era un acto revolucionario pero hoy en día es lo que gran parte de la sociedad busca para vivir en armonía y tolerancia.

En un documental inglés del conocido canal de la historia (The History Channel) basado en la vida del profeta Muhammad (P.B) se menciona la emancipación de la mujer, un proyecto muy querido por el Profeta ya que el siempre buscó la igualdad para la mujer y en este documental una mujer musulmana Amjum Mir; profesora de secundaria de Los Angeles nos cuenta que el uso del velo fue implementado después y no es por machismo ni obligación es una decisión que ellas toman por ser religiosas, como las monjas que también se cubren( el caso es el mismo porque ambas, católicas y musulmanas son religiosas), en este caso es erróneo pensar que la mujer musulmana es sometida ha maltratos porque el Profeta abolió este tema y le dio a la mujer el derecho a educarse al igual que el hombre, estos derechos a la mujer proporcionaron igualdad a las mujeres porque aparte de la educación, les brindó el derecho a la herencia lo cual denotaba que podían vender y comprar propiedades permitiéndoles realizar transacciones comerciales; derechos que en el mundo cristiano y occidental las mujeres tardarían siglos en conseguir (este último comentario no tiene ningún tipo de crítica sino el deseo es denotar el aporte de Muhammad(P.B)).

Como se ha podido apreciar los aportes del Profeta Muhammad(P.B) han sido incontables y de suma importancia para la humanidad y la sociedad. Y con todo el respeto de los lectores como se menciona el Sagrado Corán, ciertamente en Muhammad(P.B) se ha creado un ejemplo a seguir para la humanidad.

Omar Matarge Rifai

BIBLIOGRAFÍA

MAUDUDI, Abu
1991 Los Principios del Islam. Riyadh:Internacional Islamic Publishing House.

Bobzin, Hartmut
2000 Mohammed: Madrid. Ediciones Folio.

The History Channel Documental: The Prophet Muhammad.

Mitos y Verdades del Islam


Es preciso aclarar muchos de los mitos que se han creado entorno del Islam. Por ejemplo, en lo que se refiere al “Yihad”, bajo ningún contexto significa que un musulmán debe de auto-eliminarse (kamikaze) ya que el suicidio es un pecado mortal para el Islam, solo Allah da vida y decide cuando la quita. Así, el concepto “Yihad”´ está malinterpretado, es una lucha hasta el límite de la fuerza pero se refiere al sentido de luchar contra uno mismo, es decir, tratar de alejarse de los pecados y ser una mejor persona(una lucha interna contra nuestras propias debilidades) mas no es un suicido premeditado, ya que ello, reitero, es un pecado mortal. El ejemplo más claro es que en una de las batallas del Profeta Muhammad(P.B) uno de sus seguidores estaba herido gravemente y estaba agonizando y al no poder más con su dolor se auto-eliminó. Ante ello, Muhammad(P.B) que aunque dicho seguidor haya combatido por el Islam, no iba a entrar al reino de Allah por haberse suicidado, otro motivo que demuestra que El Islam repudia el suicidio es que al haber personas que se auto-eliminan, también matan y lastiman a inocentes que están cerca y El Sagrado Corán nos enseña que quien mate a una solo humano, inocente de su muerte, es como si matará a toda la humanidad. Así, el tema de los hombres-bomba es una mala interpretación del Corán para infundir el miedo y manipular a las personas a su favor haciéndoles creer que Allah los recibirá agradecido y esto se hace para tener títeres (la mayoría son personas sin familia o necesitados) por parte de los grupos terroristas, lamentablemente, liderados por musulmanes que, para el resto del mundo musulmán, no lo son porque son pecadores y manchan el honor de la religión.

Asimismo, parte del mundo occidental piensa que el Islam es una religión que oprime a la mujer lo cual no es cierto porque aunque pocos lo crean el musulmán no se ha quedado en la época de las cavernas. El Islam prohíbe y repudia el abuso en toda circunstancia, ya sea hacia el hombre y la mujer. La posibilidad de que el hombre musulmán puede tener varias esposas con tal de mantenerlas a todas por igual y quererlas a todas de la misma manera, tampoco es cierto. En la época antigua, en las antiguas batallas los hombres iban a luchar y las mujeres se refugiaban. Al acabar la batalla, regresaban muy pocos hombres sobrevivientes y la cantidad de mujeres en comparación a los hombres que quedaban era abismalmente desproporcional y por ende se permitió que un hombre se relaciones con más de una mujer con la única intención de sobrevivir y que su raza no se extinga y de no privar a las huérfanas y viudas de tener una vida normal como mujer y tener familia. Entonces, esta supuesta poligamia que, en algunos países musulmanes aún se practica, tenía como base la protección a la mujer que quedaba sola y desamparada y no algún tipo de lujuria o degeneración que El Islam condena totalmente.


Adicionalmente a lo ya explicado, la crítica hacia los grupos terroristas va por el sentido que manipulan a su antojo la religión para sus intereses propios y la caracterizan de forma abusiva y extremadamente radical lo cual es falso. El Islam, para los que son reales musulmanes y seguidores de esta doctrina, es una religión de amor, paz, armonía, respeto, amabilidad, sentimiento profundo de control del alma y tranquilidad espiritual por lo que el suicidio y la lujuria son condenados y no permitidos bajo ningún motivo.

Lo anteriormente explicado es un ejemplo de cómo se han tejido mitos alrededor de la religión musulmana, logrando con ello ser vista por los ojos occidentales como ridícula y dañina para sus lectores, construyendo errores y prejuicios hacia el Islam.

Omar Matarge Rifai